Guida Ravenna - Racconti di viaggio Ravenna

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Ravenna
di LEODIUS

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RAVENNA, PORTA D’ORIENTE

di UbertoTommasi

: “Se cerchiamo un’altra parola per definire l’arcano, troviamo solo la parola Ravenna.”
Per descrivere la città ci vorrebbe un poeta, capace di approfittarsi delle coincidenze inverosimili proiettate dai luoghi.

“La più pura gloria dell’arte bizantina in Europa”, così un ignoto autore definì Ravenna, ed è proprio per studiare l’originalità di questo primato che siamo arrivati nella città romagnola, le cui origini si perdono nella leggenda. Probabilmente abitata dagli umbri e poi dagli etruschi assunse una grande importanza come, città e come porto, nel primo secolo dopo Cristo, quando Cesare Augusto scelse Ravenna come sede della flotta del Mediterraneo Orientale. Il suo periodo più importante fu nel 402 quando Onorio la elesse a capitale dell’Impero Romano d’Occidente e tale rimase anche all’arrivo del barbaro Odoacre e del goto Teodorico che la governò per trent’anni. Infine fu l’esercito bizantino, guidato dal generale Belisario, a liberare la città dai barbari che l’imperatore Giustiniano, deciso a riunire i resti dell’impero romano, riportò all’antico splendore. Nel 751, furono i longobardi a riportare in area barbara Ravenna. L’epoca successiva fu caratterizzata dalle lotte dell’età medievale fra il dominio degli arcivescovi, quello delle signorie e dei liberi comuni. Nel 1431 la città passò sotto la Repubblica di Venezia che dovette abbandonarla nel 1500 quando tutta la Romagna finì sotto il dominio papale, un periodo in cui Ravenna si ridusse al rango di un villaggio periferico dal porto interrato e la zona circostante divenuta palude.
Descrivere tutta Ravenna sarebbe impossibile, e forse sarebbe un compito più adatto al redattore di una guida turistica, oppure ci vorrebbe un poeta di quelli che sanno approfittarsi delle “coincidenze pietrificanti” e delle complicità inverosimili proiettate dai luoghi dove si intersecarono gli antichi assi del mondo, creando un crocicchio esposto ai venti della storia. Un punto in cui si confondono le mestizie di un paesaggio intriso di lutto cosmico, sottolineato da una trama di precipizi della storia resi evidenti dai resti di archi e mirabili mosaici ed affreschi, taciturna sequenza di trapassati splendori che si insinuano sornioni nell’anima con enigmi insolubili, rappresentati da angoli dimenticati come fogli di pietra, strappati senza sequenza, della città-libro. Un luogo pittoresco senza dubbio, come lo definì John Ruskin nelle sue “sette lampade” riferendosi a quella bellezza architettonica creata dal tempo, con l’intervento di edere e piante ed il crollo di archi e colonne, a caso, rendendo estranea, enigmatica, la volontà degli antichi architetti. Fu il filosofo tedesco “Nice” a scrivere: “Se cerco un’altra parola per definire la musica, trovo sempre e solamente la parola Venezia”, noi diciamo: “Se cerchiamo un’altra parola per definire l’arcano, troviamo solo la parola Ravenna.”
Un mosaico le cui tessere portano nomi che evocano antichi avvenimenti ed attori della vita della città divenuti leggenda, come: Mausoleo di Teodorico, Porta Serrata, San Giovanni Evangelista, Spirito Santo, Battistero degli Ariani, Mausoleo Galla Placidia, S. Apollinare in Classe. Luoghi pieni di opere d’arte, quadri musivi, battisteri misteriosi, tombe pagane, mescolate a sarcofagi di marmo greco destinati alla sepoltura di vescovi e decorati con tralci di vite, pavoni, colombi e animaletti, croci e monogrammi, palme lattifere, edicolette conchigliate, pavoni che bevono alla fonte della vita immortale, agnelli dal vello squamoso. Vicino ad essi un’urna con una dedica che ci trasmette il lamento di dolore di una madre per la figlia perduta: “A Licinia Valeria Faustina Italica, che dorme in pace, che visse un anno, sei mesi, sei giorni – figlia dolcissima – i genitori dolenti”.
Echi e visioni di mondi passati a cui si aggiungono infinite leggende, come quella dell’eterno peregrinare delle ossa di Dante, sepolte, trafugate e risepolte, con una vicenda inquieta come era stata la vita del “sommo poeta”.
Fra queste il mito dell’imperatore Giustiniano e della moglie Teodora, quest’ultima immortalata con un nembo che le circonda la testa coronata di un diadema e da lunghe file di perle che ricadono sulle spalle e sul petto rivestito con un abito di porpora e ornato in basso dalla scena dei tre magi che offrono i doni.
L’autore li dipinse, con capacità sorprendente, sicuramente da soggetti viventi dei quali poté trasferire a noi, visitatori di 1500 anni dopo, una parte dell’animo.

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RAVENNA, ITALIA

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